从南陈北李相约建党到新青年登上历史舞台、振臂高呼，从以青春之我创造青春之国家、青春之民族到青年之字典无困难之字、青年之口头无障碍之语，青年从来就是经济社会发展的先锋力量。建瓯市第十四届党代会提出“要构建文化传承发展体系”，在广大建瓯青年中引起热烈反响，特在建瓯青年开辟“青语话建州”专栏，引导广大青年回顾千年建州文化，共议历史、共谋振兴、共促发展，若能持之以恒，文化振兴之期，当在不远！

——共青团建瓯市委

从泉州申遗成功看建州文化崛起

7月，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”项目，顺利通过第44届世界遗产大会评审，成为我国第56处世界遗产！从国家级历史文化名城到世界文化遗产，鲜明的主题、详实的史料、丰富的古迹，共同构建了具有世界性的、与众不同的泉州！

偶阅史料，同为唐代福建五大州的建州，南北文化汇聚交融、宗教信仰切磋碰撞，一时尽揽繁华、千载人文荟萃，城外古城门拱卫建州，尽显沧桑雍容；城内“六水七桥”穿城而过，遍览繁华富庶。“市井华丽、红纱翠盖”，北苑茶、丰国钱、建州盏，商贾如云、行人如织，遥想这座当时的宝石之城、明珠之邑，掩卷之余，不禁思考如何走好新时代建州文化振兴之路，让收藏的文物、陈列的遗产、古籍里的文字都活起来，使建州成为继福、泉、漳、汀四大“州”后新的国家级历史文化名城。

鲜明的文化主题。建瓯是千年古邑、文化名邦，拥有千名进士县、北苑贡茶发源地、特色小吃地标城市、东南白酒名城等众多城市名片，但提到建州文化，主题最鲜明、影响最深远究竟是什么？是茶文化、竹文化、理学文化，还是古街区、古建筑，或是所谓的多少个第一、多少座城门？恐怕专家学者们探讨更多的应该是建制之下的精神内核、多个城市名片组合下的鲜明文化主题，对建州文化进行准确、全面、系统的价值阐释。2001年，泉州以“海上丝绸之路东端——泉州”开启了20年的申遗之路，期间几经主题之变，此次泉州申遗申报项目为“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”，22处代表性古遗址紧扣海上贸易和东西方文明交融特征，共同构筑了梯航万国，连接中外的古代东方第一大港口的深厚底蕴。这种多元素组合形成一个主题的申遗，为我们重构建州文化提供了一个新的思路和方向。

可靠的历史依据。前段时间，网络上有关建州历史的论战甚嚣尘上，没有讨论就没有热度，有了讨论才有热度、才有关注点，因此笔者深感欣慰。历史当然不是任人打扮的“小姑娘”，不容穿凿附会，但也需要在空白处作应时合势的大胆想像，更需要沉下心来专门研究、挖掘，在浩渺的史书里、深邃的时空中、广袤的土地上寻找实事依据。比如，为找到“泉州是重要的冶炼生产基地”的佐证，一批专家学者把文献中泉州含有“冶”和“铁”的几百处地名全找了出来，挨个跑、重点跑、反复跑，最终发现安溪青阳下草埔冶铁遗址，为申遗提供了有力的实证物证。若是我们能从书本中走出来，从“覆船山下”、“北苑遗址”中再寻实物例证，从传统村落、书院祠堂里再添文化支撑，从风景名胜、山野田间追寻历史人文，广泛收集史料、摸清底数，厚积薄发、深蹲起跳，才能真正重构、重显千年建州的本来面目。

真实的文物支撑。文字记载不如实物真实生动。“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”世遗项目，就包含了一系列互有联系、互为支撑，具有超高历史文化价值的古文物、古遗迹，真实反映了古代泉州世界海洋贸易枢纽的繁荣与发展。同泉州一样，建瓯的文化振兴、建瓯人民的文化自信，仅仅有文字的记载、故事的编排是远远不够的，必须从也只能从文物古迹中来。要高标准推动铁井栏—紫芝街历史文化街区建设，推动建宁府孔庙、东岳行宫、北苑御焙遗址、光孝寺修缮保护，拉开文物框架，形成整体规模，持续办好北苑茶神节、小吃文化节，让沉睡的历史“开口说话”，让濒危的文物“枯木逢春”，为建州文化的崛起提供实物支持。

完整的文化体系。泉州古城是文化传承有序的典范，整体展示了宋元时期的社会结构、行政制度、交通、生产和商贸诸多重要文化元素，是一个完整的文化体系。建瓯历史在“两宋”时期达到了辉煌，转运使司、提举常平司、丰国监营、州治、县治“众衙同城”，建茶、建盏、建本达到鼎盛，是否能转换角度、学习泉州，从制茶、冶炼、铸币、陶瓷、印刷等产业出发，立足建瓯建制、交通、商贸等基础，形成一个主题、多种元素支撑的文化体系，再现“两宋”繁忙的建州商贸景象，展示建州城市的雍容与辉煌。（徐睿）